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玄经遗草日夜未了优秀作文700字

文/香草 2020-10-22 10:43

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  “耿耿元精贯三极,中华首肇文明迹”,千百年间,四海泱泱,名篇经传,枚不胜举,其精妙传神的描绘,拓出一番翰墨新洞天,今我少年,潜龙腾渊,鳞爪飞扬,当“为往圣继绝学”,传承文化,义不容辞。

  “经传”一词,兼备经典与释传两义,“经”凝圣贤哲思,“传”译晓畅之理,其纸面辞藻,自是精绝至极,其所蕴之意,意之深远,更不可忽视。

  “三千弟子咸抠趋,从此儒冠胜东鲁”,经传开启了儒家时代,我国古代,自汉以来,儒家至尊历时最长,所谓“礼仪之邦”之“礼仪”亦是深受学派经传影响,从“舞雲春风沂水侧”的百姓志向到“礼乐仁义”的国君谋,皆深受经传影响。

  “至今大盗屏不发,凛凛鈇钺严春秋”,经传以文学形象为寄托,建设精神文明,古今人民的美好情感,优秀品质,皆可借诗文意象,人物形象为集中体现,并从而升华为民族精神和性格,使民族精神不断发扬光大。

  传神笔触,石破天惊,间接美而别有韵味。

  朱光潜先生曾于《谈美书简》云:美的本质是人性,美的文学作品应有思想性渗透,间接从作品中表现出来。外籍文化多重于抒情明志,宣泄情感有余,而传神不足,如加缪于《鼠疫》中对人性仅以短短言语的形式进行评析。卢梭于《忏悔录》中以简单的回忆例举对自身的披露揭示。与之相比《易经》《周礼》等经传缓慢、渐进,点滴深入,通过其传神的描绘,间接寓理于情于事,读者便可知人论世,以意逆志,进而便可升华心灵,于经传传神中,真正体味人性深妙与文学之美。” (优秀作文网 www.Yxzw.net)

  传承文化,我们义不容辞。

  “千年至道转寥落,重见周程起濂洛”,胡应麟先生尚思传承经典,而今我们亦应如此,让华夏文化为更多后人熟知。传统经传,传神精妙,其蕴含的传统文化是民族内在的灵魂和血脉,是民族凝聚力和创造力的源泉,周情孔思应为我们所传承。纳世界百川之浩淼,传九州之瑰宝。

  “玄经遗草,江河日夜流,何时了。”九州经传,以其传神的描绘,于理于美的体现,历久弥新,佳作传承,与子同裳。

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